【方志于都】于都的古书院

2017-09-18 于都在线

于都的古书院

       在古代，于都的教育以县学、书院、社学、学塾几种形式为主，其中书院是用来聚徒讲授、研究学问的场所，是实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构，书院制度萌芽于唐，完备与宋，废止于清，前后千余年的历史，它对古代教育、学术的发展和人才的培养都产生过重要的影响。现详细介绍于都的古代书院情况，以飨读者。

       古代的书院有官立、民立、民办官助多种，官立者“给之以膏火，董之以师儒，课之以文行”；民立者为文人学仕自发建立。民立书院的花红租、薪俸租、膏火费，靠出租社会人士捐献的店房土地、池塘的利息。明清时期，于都有名的书院有龙溪书院、思皇书院、龙门书院、濂溪书院和雩阳书院。书院采用自学、相互问答，集体讲解相结合的教学方法，以研习儒家经籍为主，不少有名学者在书院讲学，书院成为准备科举的场所。清末废除科举，书院改为学校。

       濂溪书院  位于县城南罗田岩（又名善山,距县城五公里）内，原为濂溪祠，为纪念宋理学家周敦颐（人称濂溪先生）曾到此讲学而立。宋嘉佑八年（1063年）正月七日，时任虔州通判的周敦颐（字茂叔，道州人，哲学家，“太极图说”的创始人）曾邀同僚余杭钱建候、于都知县四明沈希颜和于都处士王鸿同游罗田岩，并题《游罗田岩》七绝一首刻于岩石，创罗田岩摩崖石刻之始。同年五月又至罗田岩，《爱莲说》被刻于岩石。明崇祯十六年（1643年）改建濂溪书院，本县人何廷仁、黄宏纲，及吉水状元罗洪先先后在此讲学。尔后，经邑人贤达捐献，田租达400余石，屡经修茸，增设栋宇，制立条规，悉臻完善，就读者多至40人，住院读书者每人每月助米3斗。  罗汝芳[明代，南城人，王阳明再传弟子，官至参政]、宋应桂[于都人，康熙甲戌进士，自号“二有居士”]等游历濂溪书院时均著有诗句。该书院现保存完好，成为罗田岩风景区的主要景观。

濂溪书院

      龙溪书院   位于于都县城东南25公里的梓山镇固院村龙口庵，明正德年间诏毁天下寺观，本县人、广东按察司佥事袁庆祥曾就读于此庵，陈请郡守邢珣题匾为“龙溪书院”，遂得全。书院有良田百担，田租百余担，山纵横二三里，俱系院僧所管。现旧址仍存。

       雩阳书院  原址在县城西门外福田寺，名曰西郊书院。清乾隆十四年（1749年）知县左修品劝士民捐献房舍59间。清嘉庆五年（1800年）被洪水冲毁。清道光四年（1824年）迁县城雩阳试院侧，时有孙春台之妻李氏捐银1000两，增建房屋24间。清道光三十年（1850年）北乡半迳肖隆拱之妻宋氏捐洋边1200圆，用于扩建书院。此后，在清咸丰六、七年间（约1856年），太平军两次攻占县城，书院及试院俱毁。

        思皇书院  位于县治生佛寺东，明万历年间知县赛启皋建。后废。

龙门书院  位于县城小西门外。后废。

（供稿：于都县志办）